Her insan, farklı zamanlarda değişik halet-i ruhiyeye bürünebilir. Bazen bütün dünyayı kucaklayabileceğini düşünen insan, bazen geniş dünyada daralır. Bilmem ki bu dünyaya ben niye geldim diye sorgulama ihtiyacı hissedebilir. Tasavvufta da kabz (daralma) ve bast (genişleme) hali olarak zikredilen bu durum, çok iyi yorumlanmalı ve değerlendirilebilmelidir.
Danışmanlık ve paylaşım ihtiyacı bilhassa darlık zamanlarında insanın tekrar rahata ermesinde bir kapı aralayabilir. Bazı kimseler bu durumu, gerçek bir dost ile dertleşmeyle bertaraf edebilirler. Paylaşım doğru kişiyle yapılabilmelidir. Muhatap kişi yol açıcı, çare üretebilen, bütünü görüp detayları irdeleyebilen türden olmalıdır.

Eğlence anlayışları kişi ve topluluklara göre değişir. Hayat bazen taşınmaz ağırlığa sahip olabilir. Bu noktada kişi mizaç ve hayat anlayışına göre farklı şeylere başvurabilir.
Bazıları sessiz ortamlarda iç huzuruna erişebilir. Bazıları alkol ve uyuşturucu ile vicdanından kaçar. Bazıları normal ortamdan farklı tatil beldelerine giderek değişimi yaşar. Bazıları sanat, edebiyat ve şiir ile duygularını açığa çıkarır. Bazıları arkadaş ortamlarındaki espri ve paylaşımlar ile rahatlama ve kafa dağıtma yoluna gidebilir.

"Rehberlik ve danışmanlık, ancak severek ve benimseyerek yapılabilecek bir meslektir. Çünkü insanların problemlerini dinleyip çözüm bulabilmek, yoğun ve stresli bir iştir. Ancak insanlara ışık olabilmek ve onların hayatını olumlu yöne çevirebilmek çok değerlidir.
Işık olabilmek rahatlatır insanı ve haz verir. Eğitimciler için de aynı şey geçerlidir. Yetiştirdiğiniz kişilerin geldiği iyi noktaları görmek, yorgunluklarınızı giderir.

Birebir iletişim, genel değerlendirmelerden daha verimli neticelere götürebilir. Ama kimin ne için, kim ile iletişim kurduğu önemlidir. Yanlış bir kişi veya arkadaş insanı yanlış yönlendirebilir.
Muhatabın her türlü ihtiyaç ve beklentisini dikkate alan iletişimler geliştirir.
Kim, kim ile ne için, nasıl muhatap oluyor? Sorusu iyi cevaplandırılmalıdır. İletişim imkanları, sağlıklı ve özverili olarak kullanılabilmelidir.
İletişim çağında iletişimsiz kalmamak gerekiyor.

Can sıkıntısı, çok kullanılan bir terkiptir. Çok defa yapacak bir işi ve meşguliyeti olmayanların canı sıkılır. Kişi kendini olumlu ve güzel şeylerle meşgul etmezse nefis şeytan onu rastgele şeyler ile meşgul eder. En kötü ihtimal bu durum can sıkıntısına dönüşür.
Can bazen ruh manasına gelir. "Bu can bu tende oldukça" ifadesindeki "can" ruh manasındadır.
Ruh, hayırlı ve güzel işlerden haz ve lezzet alır. Şeytan ve nefis ise olumsuz ve hayırsız şeyleri arzular. Can sıkılmaması için planlı, programlı, hedefli ve gayretli olmalıdır.
Siz kendinizi hayırlı ve güzel işler ile meşgul etmezseniz kabiliyetleriniz de açığa çıkmaz ve gelişemezsiniz.

Her insanın kendisiyle ilgili bir algısı ve benlik bilinci vardır. Bu bilinç, olumlu ise verimlilik ortaya çıkar. Olumsuz kimlik algılamaları ise problemli kişilik ve tutumların habercisidir.
Algılama ve kimlik bilincinin olumluya çevrilmesi için özel seanslı kimlik inşalarına ihtiyaç duyulabilir. Bilhassa gençlik yıllarında bu durum daha belirgin hale gelebilir.